{"id":11235,"date":"2016-02-10T13:22:50","date_gmt":"2016-02-10T12:22:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.beveswelt.de\/?p=11235"},"modified":"2016-02-10T13:22:50","modified_gmt":"2016-02-10T12:22:50","slug":"von-frankfurt-ueber-theresienstadt-nach-auschwitz-teil-vi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.beveswelt.de\/?p=11235","title":{"rendered":"Von Frankfurt \u00fcber Theresienstadt nach Auschwitz \u2013 Teil VI"},"content":{"rendered":"

Der Treffpunkt f\u00fcr die F\u00fchrung ist im Eingangsgeb\u00e4ude, ich gehe hinein. F\u00fcr mindestens eine „Ausstellungsbaracke“ hatte mir die Zeit gefehlt, von den Ausstellungen der Nationen einmal ganz abgesehen. Am Eingang zeige ich mein Ticket vor – und erhalte einen kleinen roten Aufkleber, der mich als Teilnehmer der deutschsprachigen F\u00fchrung ausweist. Ich klebe ihn mir auf den Mantel. <\/p>\n

Die Kennzeichnung der Lagerinsassen war auch in der dunklen Zeit ein Merkmal der Gefangenen. Die Stoffdreiecke in unterschiedlichen Farben wurden auf die H\u00e4ftlingskleidung gen\u00e4ht. Die homosexuellen Gefangenen mussten rosa Winkel tragen, Sinti und Roma braune, politische Gefangene rote und die Juden zwei zum Davidstern gen\u00e4hte Stoffdreiecke in gelb. Ich trage einen roten Aufkleber, mir wird mulmig. Dieser Aufkleber macht etwas in mir. Er kategorisiert mich, trennt mich von anderen und scheint eine Identit\u00e4t auszuweisen, die ich dieser Art nicht f\u00fchle. Ich gehe nach drau\u00dfen, der Guide und, wie mir gleich klar werden sollte, die<\/em> Leiterin der F\u00fchrung soll gleich kommen. Neben mir warten zwei M\u00e4nner mit roten Aufklebern. Sie rauchen. Nicht lange, dann werden sie darauf hingewiesen, dass dies nicht erlaubt ist. Eine weitere kleine Gruppe mit roten Aufklebern gesellt sich nach drau\u00dfen. Etwas sp\u00e4ter kommt die Frau, die uns f\u00fchren wird, sie sagt ihren Namen, ich verstehe ihn nicht. Dann geht es los. Mit mir nehmen acht deutschsprachige Menschen an dieser F\u00fchrung teil. Die franz\u00f6sische F\u00fchrung startet zeitgleich mit zwei Teilnehmern. Wir bekommen Kopfh\u00f6rer mit Empf\u00e4ngern, ich stelle ihn an – und h\u00f6re die franz\u00f6sischen Erl\u00e4uterungen der kleinen Gruppe neben mir. Ein falscher Kanal ist eingestellt, als ich darauf hinweise, schauen mich alle an. Das ist also der Trottel, der es nicht gebacken bekommt. Eine Kanalumdrehung weiter bin ich auf dem Laufenden.<\/p>\n

Jetzt bin ich Teil einer jener Gruppen, die ich zuvor von Raum zu Raum huschen sah. Immer stand jemand etwas abseits, immer hat noch jemand auf den Moment eines g\u00fcnstigen Fotos gewartet. Wir durchschreiten erneut das Einlasstor, unsere F\u00fchrerin, wenn ich das so sagen darf, spricht ausgezeichnet deutsch, es ist kein Problem, ihr zu folgen. Zwei M\u00e4dchen aus einer anderen Gruppe, etwas \u00fcberschminkt aber dennoch h\u00fcbsch machen ein Selfie, im Hintergrund der Schriftzug mit dem umgedrehten B. Ich h\u00f6re die imagin\u00e4re Musik des H\u00e4ftlingsorchesters <\/a>f\u00fcr die von der Zwangsarbeit Heimkehrenden. Eine Zeichnung zeigt einen heimkehrenden Zug der Zwangsarbeiter. Die Ausgemergelten schleppen die noch Kaputteren ins Lager, ein nicht vollz\u00e4hliges Antreten beim Z\u00e4hlappell\u00a0 h\u00e4tte f\u00fcr alle f\u00fcrchterliche Folgen – wenn man f\u00fcrchterlich noch steigern kann. Zwei SS M\u00e4nner stehen mit bleckenden Z\u00e4hnen daneben. Die Heimkehrenden tragen auf ihren Schultern einen H\u00e4ftling mit einer Dornenkrone, es ist Karfreitag – und noch in der niedrigsten Erniedrigung werden die H\u00e4ftlinge verh\u00f6hnt.<\/p>\n

Mit unserer Gruppe marschiere ich die Wege ab, die ich zuvor schon alleine betreten hatte, besuche die Baracken, die ich zuvor schon gesehen habe. Und ich bin froh, \u00fcber drei Stunden Zeit f\u00fcr mich und meine Eindr\u00fccke gehabt zu haben, auch wenn ich nicht alles auf Anhieb fand. Ich konnte den Ort wirken lassen, konnte Ausstellungsgegenst\u00e4nde wirken lassen. Bilder. Worte. Jetzt geht alles relativ schnell, jedes Foto k\u00f6nnte die Gruppe aufhalten. Manchmal m\u00fcssen wir warten, bis eine andere Gruppe den Erkl\u00e4rungen gelauscht hat und dann Platz f\u00fcr uns macht.<\/p>\n

Es sind Details, die jetzt auffallen, das Foto, welches einen Moment der Selektion zeigt, immer dabei die Lager\u00e4rzte. Einer macht die Handbewegung: Da lang. Fotos aus der Zeit der Inbetriebnahme, die Formen des Alltages zeigen sind sehr selten, zusammengefasst unter dem Begriff Auschwitz Album<\/a>., aufgenommen von M\u00e4nnern der SS, gefunden von Lilly Jacob. Heute wird das Album in Yad Vahem aufbewahrt. Dazu gibt es vier Fotografien, die von H\u00e4ftlingen selbst aufgenommen wurden. Es war gelungen, eine Kamera in das Lager zu schmuggeln und die Filmaufnahmen wieder heraus. Zusammen sind sie wichtige Zeugen eines Vernichtungsablaufes, der von den Nazis geheim gehalten werden sollte. Unsere F\u00fchrerin betont die Rolle der \u00c4rzte im Vernichtungsprozess, die Verantwortung bei vollem Bewusstsein.<\/p>\n

Die Nationalsozialisten dokumentierten die H\u00e4ftlinge, die l\u00e4nger im Lager blieben durch Fotos, diejenigen, die gleich in die Gaskammern geschickt wurden, wurden nicht erfasst. Sp\u00e4ter wurde den H\u00e4ftlingen eine Nummer eint\u00e4towiert. Den Erwachsenen auf den Unterarm, den Kindern mangels Platz auf den Schenkel. Ausgemergelte K\u00f6rper ohne Namen, ein ganzes Leben reduziert auf eine Nummer, bevor es weggeworfen wurde. Das Leben.<\/p>\n

Zwei h\u00f6lzerne Balken stehen nebeneinander an der Barackenwand, am oberen Ende mit einem metallenen Ring versehen. Folterinstrumente. H\u00e4ftlinge wurden dort mit zusammengebundenen Armen aufgeh\u00e4ngt. Und h\u00e4ngen gelassen. Der Appellplatz mit einem h\u00f6lzernen H\u00e4uschen f\u00fcr den SS-W\u00e4rter. Nebenan ein metallener Galgen.<\/p>\n

Wir besuchen noch einmal das Krematorium. Dort wurde auch die erste Gaskammer in Betrieb genommen, die ersten Vergasungen fanden hier im September 1941 an sowjetischen Kriegsgefangenen probeweise statt. 600 Sowjets und 250 kranke Polen sollten durch Zyklon B get\u00f6tet werden, das Sterben dauerte l\u00e4nger als einen Tag. In anderen Lagern vorgenommene Vergasungen wurden oft mit Motorabgasen durchgef\u00fchrt, Zyklon B erm\u00f6glichte eine effizientere Vernichtung. Die Massenvernichtung wurde \u00fcber Jahre hinweg perfektioniert. In ersten Ideen planten die Nazis die Ansiedlungen der Juden in Madagaskar, dann die Lager im Osten. Erst im Laufe der Jahre entwickelten sie die Ausgrenzung der Juden bis hin zur Ausrottung. Schritt f\u00fcr Schritt. Eine jeweils neue Ebene der Dem\u00fctigung bildete die Basis f\u00fcr eine weitere Stufe des Grauens. K\u00fchl und logistisch klar organisiert. Etappenweise Entmenschlichung. Grausamer H\u00f6hepunkt war die schrittweise Inbetriebnahme der folgenden sechs Gaskammern in Auschwitz-Birkenau ab M\u00e4rz 1942. Ab dann steigerte sich die Massenvernichtung bis Ende 1944 ins extremste der Extreme. Hinter dem Krematorium befindet sich ein Galgen. Dort wurde der langj\u00e4hrige Lagerleiter nach Kriegsende gehenkt.<\/p>\n

Erneut laufen wir die gro\u00dfen Vitrinen ab, die Brillen, die T\u00f6pfe, die Koffer und Schuhe, Rasierpinsel und Haare, traurige \u00dcberreste anderthalb Millionen ermordeter Menschen. Eine Vitrine ist durch eine Plane blickfest verschlossen. Es ist die Vitrine der Kindersachen.<\/p>\n

Die Geschichte von Auschwitz ist auch die Geschichte derer, die versuchten, dem Lager zu entfliehen. Einigen wenigen ist es gelungen, dem Lager zu entkommen, Stacheldraht, Au\u00dfenposten und Au\u00dfengebiet zu entkommen. Folgen hatte eine Flucht, ob erfolgreich oder nicht, stets f\u00fcr diejenigen, die im Umfeld des Gefl\u00fcchteten lebten. Sie wurden verh\u00f6rt, gefoltert, gequ\u00e4lt oder ermordet. Das hei\u00dft, wenn du dich mit dem Gedanken an Flucht tr\u00e4gst, wei\u00dft du, dass deine Freunde, deine Angeh\u00f6rigen mit Sicherheit gequ\u00e4lt, wahrscheinlich ermordet werden. Wem die Flucht nicht gelang, wurde entweder erschossen oder eingefangen und f\u00fcrchterlich verh\u00f6rt, gefoltert und langsam ermordet. Zuvor wurde der Fl\u00fcchtling als abschreckendes Beispiel \u00f6ffentlich ausgestellt. Hinter ihm ein Schild: Hurra, wir sind wieder da.<\/em><\/p>\n

Es ist eine Geschichte unglaublichster Qualen, unglaublichen Leids, gemacht von deutschen Nationalsozialisten jeglicher Couleur. Menschenversuche an Frauen, an Sinti und Roma, die aus Neugierde umgebracht wurden, es ist die Geschichte eines unfassbaren Sterbens, das sich Leben nannte. Verh\u00f6hnt, verspottet von denen, sich in gro\u00dfen Teilen anschlie\u00dfend feige aus dem Staub gemacht haben. Die Geschichte der T\u00e4ter ist eine weitere Geschichte. Sie wird hier nicht erz\u00e4hlt. Aber zu viele kamen zu gut dabei weg.<\/p>\n

Nach gut anderthalb Stunden haben wir unseren Rundgang beendet, leider haben wir die R\u00e4ume, die ich noch gerne gesehen h\u00e4tte, nicht besucht. Nach einer kurzen Pause wird es mit dem Shuttlebus zwei Kilometer Richtung Auschwitz-Birkenau gehen. Ich rauche. neben mir lachen zwei M\u00e4nner. Wie kann man hier lachen?<\/p>\n

Es ist kalt geworden, sehr kalt. Leichter Schnee f\u00e4llt. Er ist wei\u00df. Man k\u00f6nnte meinen, selbst der Schnee m\u00fcsste Trauer tragen. Schwarzer Schnee. Aber er ist wei\u00df. Wir fahren auf das Eingangstor in Birkenau zu. Bahngleise f\u00fchren nebenan ebenfalls durch das Tor. Hinter dem Eingang erstreckt sich ein riesiges Gel\u00e4nde. Linker Hand Steinbaracken. Rechter Hand gemauerte Schornsteine. So weit das Auge reicht Stacheldrahtz\u00e4une an steinernen Pfosten. Und Wachh\u00e4uschen. Hinter dem Tor erstreckt sich die Rampe. An deren Ende steht ein Waggon. Hier fanden die letzten Selektionen statt. Hier standen Zigtausende. Hier wurde \u00fcber ihr finales Schicksal entschieden. Bis Mai 1944 wurden die Selektionen bei Massentransporten an der \u201eJudenrampe\u201c des 2,5\u00a0Kilometer entfernten G\u00fcterbahnhofs in Auschwitz durchgef\u00fchrt. Ab dann an der Rampe hier in Birkenau. wo ich jetzt stehe.<\/p>\n

Die in vollgepropften Z\u00fcgen Ankommenden mussten sich in zwei Gruppen aufstellen, M\u00e4nner und Jungen ab 14 Jahren in der einen, Frauen und Kinder in der anderen. Zun\u00e4chst aber fielen die Toten aus den Z\u00fcgen. Alles Hab und Gut wurde konfisziert. \u00c4rzte w\u00e4hlten diejenigen aus, die zwangsarbeiten sollten. Kinder wurden sofort in die Gaskammer geschickt. J\u00fcdische H\u00e4ftlinge, die bei der Selektion helfen mussten, versuchten Kinder zuzuraunen, ein h\u00f6heres Alter anzugeben, versuchten Kinder von ihren M\u00fcttern zu trennen, um die \u00dcberlebenschancen zu erh\u00f6hen. Ich glaube nicht, dass alle wussten, was ihnen bevorstand. Um die Dimensionen der Vernichtung zu verdeutlichen, hier ein Auszug aus Wikipedia:<\/p>\n

Die deutsche Wehrmacht<\/a> marschierte im M\u00e4rz 1944 in Ungarn<\/a> ein. Dort lebte noch die gr\u00f6\u00dfte Gruppe europ\u00e4ischer Juden einer Nation, die bislang vom Holocaust verschont geblieben war. Von den 795.000 ungarischen Juden<\/a> wurden von Mai bis Juli 1944 rund 438.000<\/a> nach Auschwitz-Birkenau deportiert.<\/em><\/p>\n

438.000 ungarische Juden binnen drei Monaten.<\/p>\n

Es schneit st\u00e4rker.<\/p>\n

Wir beeilen uns. Eindr\u00fccke mengen sich mit der K\u00e4lte, meine Finger m\u00fchen sich, zu fotografieren. Weiter hinten die Gedenkst\u00e4tten. Menschen stehen davor, wir gehen weiter. Immer weiter. Wir sehen die Reste eines gesprengten Krematoriums, der zerfallene Auskleideraum, die Gaskammer, gras\u00fcberwachsene Ruinen. Jetzt wirkt das wei\u00dfe Modell aus dem Stammlager nach. Die Ankommenden wurden ihrer Habseligkeiten beraubt, durch eine Treppe in die Katakomben des Grauens geschickt, entkleidet, vergast, geschoren und verbrannt. Vor wenigen Minuten hatten sie sich von ihrer Familie getrennt, vielleicht auf ein Wiedersehen gehofft. Hier, wo ich jetzt stehe.<\/p>\n

Wir ziehen weiter, vorbei an den Frauenbaracken, die steinernen, die erhaltenen. Nebenan die gemauerten Schornsteine sind \u00dcberreste der h\u00f6lzernen Baracken, die von den Nazis angez\u00fcndet wurden, um Spuren zu verwischen. Das Holz brannte, die Schornsteine blieben stehen – als stumme Zeugen der Vernichtung. warm aber hatten es die Gefangenen im Winter nie. Daf\u00fcr um so dr\u00fcckender im Sommer. Wir treten in eine steinerne Baracke ein. Dunkel und kalt.<\/p>\n

Mehrst\u00f6ckige Lagerbetten stehen dicht an dicht. Wer in der untersten Ebene hauste, vegetierte auf blankem Steinboden, bei Wintertemperaturen unter -20 Grad. Qu\u00e4lende Enge, dicht an dicht. Alle waren krank. Immer. Wer oben hauste, dessen K\u00f6rperfl\u00fcssigkeiten tropften auf die darunterliegenden. Erbrochenes, Kot, Urin. Auf einer Stoffwand f\u00fcr Kinder angefertigte Zeichnungen zur Dekoration. Mir wird schlecht. Auf manchen Lagern haben Besucher in Gedenken an das Leid Rosen hinterlassen. Wir befinden uns hier in den komfortabeleren Unterk\u00fcnften. Weiter hinten steht die Todesbaracke, als seien nicht alle Todesbaracken. Hier wurde die Qual auf die Spitze getrieben. Einziger Lebenszweck ist leiden. Keine Einzelheiten, bitte.<\/p>\n

Wir gehen zur\u00fcck zum Eingangstor. bevor uns der Shuttlebus zur\u00fcck ins Stammlager bringt, erwerbe ich in einem kleinen Shop ein Buch \u00fcber Auschwitz. dann sitze ich im warmen Bus. Hinter mir verschwindet das Eingangstor, wir n\u00e4hern uns dem Parkplatz am Stammlager. Die Gruppe l\u00f6st sich auf. In einem anderen Shop k\u00f6nnte ich ein Poster kaufen. Auschwitz 1940-1945. Ich lasse es bleiben.<\/p>\n

Ich ziehe mir einen Kaffee. Laufe durch die Gasse mit den Informationstafeln, verlasse das Konzentrationslager. Mit jedem Schritt in Richtung des Ortes wird es etwas w\u00e4rmer. Wohnblocks, kleine Gesch\u00e4fte, Parkpl\u00e4tze. Ich \u00fcberquere die Sola, laufe \u00fcber den Marktplatz. Morgen fahre ich nach Hause. Pia wartet auf mich. Das ist sch\u00f6n.<\/p>\n

Bisherige Berichte der Reise.<\/a><\/p>\n

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