{"id":11185,"date":"2016-02-09T16:24:36","date_gmt":"2016-02-09T15:24:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.beveswelt.de\/?p=11185"},"modified":"2016-02-09T16:53:05","modified_gmt":"2016-02-09T15:53:05","slug":"von-frankfurt-ueber-theresienstadt-nach-auschwitz-teil-v","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.beveswelt.de\/?p=11185","title":{"rendered":"Von Frankfurt \u00fcber Theresienstadt nach Auschwitz \u2013 Teil V"},"content":{"rendered":"

Ich fahre von Theresienstadt nach Polen, es ist der 3. Februar 2016. Zwischen 1942 und 1945 mussten Zigtausende Juden diese Reise antreten. Die ersten Z\u00fcge, die von Theresienstadt in die Vernichtungslager Richtung Osten rollten, fuhren meist nach Treblinka, sp\u00e4ter dann in das gr\u00f6\u00dfte Vernichtungslager, nach Auschwitz. Von knapp 90.000 Juden, die vom Theresienst\u00e4dter Ghetto in die Lager deportiert wurden, \u00fcberlebten nur wenig mehr als 3.000. Die anderen wurden oft gleich nach der Ankunft vergast. Insgesamt kamen in Auschwitz und Auschwitz-Birkenau 1,5 Millionen Menschen ums Leben. Ermordet durch deutsche Nationalsozialisten. Holocaust. Shoah. Von 11 Millionen Juden, die vor dem Zweiten Weltkrieg lebten, wurden insgesamt 6 Millionen ermordet. darunter 1,5 Millionen Kinder.<\/p>\n

Vielleicht befinde ich mich auf einem der seltsamsten Wege, die ich je befahren habe. Nicht die Stra\u00dfe, die Autobahn, die mich an Prag vorbei Richtung Brno f\u00fchrt, es sind die Dinge im Kopf. Auschwitz. Ein Ort, dessen Name zum Synonym f\u00fcr das gr\u00f6\u00dfte kollektive Verbrechen der Menschheitsgeschichte geworden ist. Der Eintritt des noch ungeheuerlichen in einer an Ungeheuerlichkeiten nicht gerade armen Geschichte. Und je mehr mir mein schmales Wissen durch den Kopf geht, umso weniger verstehe ich, was dort passiert ist. Wie es geschehen konnte, dass Menschen auf die Idee gekommen sind, Millionen von anderen industriell zu ermorden, zu verwerten. Das kann es doch nicht gegeben haben <\/em>ist man wider besseren Wissens geneigt zu denken. Und doch. \u00dcber Jahre hinweg. Frauen, M\u00e4nner, Kinder, Alte, Jungen, M\u00e4dchen. Tausende Tag f\u00fcr Tag. Und wer nicht sofort ermordet wurde, der wurde gequ\u00e4lt.<\/p>\n

Einen meiner bedr\u00fcckensten Tage<\/a> verbrachte ich im November 2013 in Yad Vashem, der gr\u00f6\u00dften Holocaust Gedenkst\u00e4tte. Yad Vashem liegt in Israel, genauer in Jerusalem. Zwischen Yad Vashem und Auschwitz liegen Luftlinie ca 4.000 Kilometer. Was wird mich in Auschwitz erwarten?<\/p>\n

Zun\u00e4chst holpere ich \u00fcber die tschechische Autobahn, lass Brno hinter mir und biege noch vor Ostrava ab Richtung polnische Grenze, Richtung Bielsko-Biala. Wie schon zwei Tage zuvor ist der \u00dcbergang flie\u00dfend, nur die Schilder verk\u00fcnden, dass du das Land gewechselt hast. In Bielsko.Biala verfranze ich mich, zwar zeigt mir mein Telefon eine kleine Karte an, auf der ich mich als winziger Punkt bewege, das Navigationssystem aber hat sich des morgens verabschiedet. Nach einigem hin und her entdecke ich im Ort die Landstra\u00dfe nach O\u015bwi\u0119cim, polnisch f\u00fcr Auschwitz, und hangle mich in der eingetretenen Dunkelheit vorw\u00e4rts. Es ist vielleicht nicht der k\u00fcrzeste Weg, den ich erwische, aber der Blick auf die Karte zeigt, dass ich mich n\u00e4here.<\/p>\n

Auschwitz. Ich frage mich, was es f\u00fcr die Menschen bedeutet, die heute hier leben. Wer London besucht, Barcelona, Prag oder eine kleine Insel in Thailand, der reist meist unbeschwert, bringt Vorfreude mit, unbeleckte Neugierde. Wer hierher kommt, ist schwer. Vielleicht ist es nicht jedem klar. Auschwitz liegt in Polen, zur Zeit des Zweiten Weltkriegs aber hatte Deutschland Polen milit\u00e4risch besetzt. Die Konzentrationslager in Auschwitz waren deutsch. Viele Opfer Polen. Neben den ungarischen Juden, die mit bis zu 500.000 Opfern die meisten Toten zu beklagen hatten, stellten die polnischen Juden mit bis zu 400.000 Toten die zweitgr\u00f6\u00dfte Anzahl von Opfern. Und jetzt, 71 Jahre sp\u00e4ter fahre ich als Deutscher durch dieses Land. Unbehelligt. Scheinbare Normalit\u00e4t.<\/p>\n

Gegen 17:30 Uhr rolle ich in O\u015bwi\u0119cim ein. Ungl\u00e4ubig murmele ich vor mich hin. Ich bin in Auschwitz. Ich bin ich Auschwitz. <\/em>Wenn man nicht w\u00fcsste, was sich hier in unmittelbarer N\u00e4he vor \u00fcber 70 Jahren abgespielt hat, k\u00f6nnte man meinen, es sein ein ganz normaler Ort, nichts weist auf den ersten Blick auf das Grauen hin. Sp\u00e4ter am Abend gehe ich am Marktplatz essen. Noch sp\u00e4ter kaufe ich mir ein paar Dosen Bier. Im Kaufland. In Auschwitz. Es klingt absurd.<\/p>\n

Ein Tag in Auschwitz<\/strong><\/p>\n

Es ist noch keine acht Uhr, ich laufe los, \u00fcberquere den Marktplatz, \u00fcberquere die Sola – die in den \u00dcberlegungen der Nazis, einen Standort f\u00fcr das Lager zu bestimmen, eine besondere Rolle gespielt hat. Das Konzentrations- und Vernichtungslager befindet sich zwischen den Fl\u00fcssen Sola und der Weichsel, diese Lage erschwert eine denkbare Flucht.<\/p>\n

Nach einem Weg am Fluss und durch ein Wohngebiet komme ich an ein Tor, nebenan verl\u00e4uft ein Weg. Ein Schild verweist auf den Eingang der heutigen Gedenkst\u00e4tte, die ich bald erreiche. Auf dem davorliegenden Parkplatz stehen nur wenige Fahrzeuge. Bild- und Texttafeln s\u00e4umen die letzten Meter, eine Imbissbude, ein kleiner Souvenirshop. In einem Backsteingeb\u00e4ude befindet sich der Eingang, einige wenige Menschen sind vor mir da. Bevor ich durch das Geb\u00e4ude gehe, muss ich wie am Flughafen meine Sachen in ein K\u00f6rbchen legen und durch einen Scanner gehen, meine Tasche darf gerade so mit.<\/p>\n

Der Eintritt ist kostenlos. \u00dcber den Tag verteilt sind F\u00fchrungen in verschiedenen Sprachen angek\u00fcndigt, auch auf Deutsch, was nicht unbedingt zu erwarten war – deutsch wurde hier f\u00fcr alle Zeiten genug gesprochen. Aber wenn man Menschen erreichen m\u00f6chte, dann am besten in ihrer Sprache. Die einzige deutsche F\u00fchrung ist an diesem Tag um 11:45, sie dauert 3,5 Stunden. Dies erscheint lange. Im End aber viel zu kurz. Ich melde mich f\u00fcr die F\u00fchrung an, es kostet umgerechnet 10 Euro, 40 Zloty. Ich habe nun etwas mehr als drei Stunden Zeit, mich alleine auf dem Gel\u00e4nde umzusehen. Rauchen ist verboten, fotografieren erlaubt. Eines vorneweg: Wir nutzen Auschwitz als Sammelbegriff f\u00fcr verschiedene Komplexe. Ich befinde mich nun im sogenannten Stammlager. Hier waren Menschen untergebracht, hier wurden Menschenversuche unternommen, von hier aus ging es raus zur Zwangsarbeit. Hier wurde auch get\u00f6tet. Etwa zwei Kilometer entfernt befindet sich das Vernichtungslager Auschwitz-Birkenau. Hier wurde selektiert. Hier wurde vergast. Sechs Kilometer vom Stammlager entfernt, befindet sich das Arbeitslager Monowitz angrenzend an das Gel\u00e4nde der Buna-Werke der I.G. Farben AG. Dazu gab es 47 kleinere Nebenlager.<\/p>\n

F\u00fcr mich sollten heute nur das Stammlager sowie Auschwitz-Birkenau eine Rolle spielen. Ich betrete das Konzentrationslager Auschwitz. Die Abk\u00fcrzung KZ ist hier nicht gebr\u00e4uchlich. Statt dessen hei\u00dft es KL Auschwitz<\/a>. auch auf den Hinweisschildern.<\/p>\n

Der erste Blick weist auf einen Weg. Ich erkenne einen der markanten Wacht\u00fcrme, dahinter gemauerte Baracken. Nach einigen Metern st\u00f6\u00dft von rechts ein weitere Weg dazu. Als ich in diesen einbiege, sehe ich das Eingangstor. Sehe den bekannten Schriftzug \u00fcber dem Eingangstor. Es ist kalt, die Wege sind menschenleer.<\/p>\n

Die zwangsarbeiteten H\u00e4ftlinge sahen diesen Schriftzug jeden Tag. Als sie in der fr\u00fchen Fr\u00fche das Lager verlie\u00dfen und als sie wiederkamen. Wenn sie noch die Kraft hatten zu sehen. Dazu spielte ein Gefangenenorchester, es sollte den Wachen im Takt das Z\u00e4hlen erleichtern. Eine der wenigen \u00dcberlebenden ist Esther Bejarano<\/a>; sie meldete sich f\u00fcr das M\u00e4dchenorchester – obgleich sie nie ein Instrument gespielt hat. Ihr Name ist einer der wenigen, die ich hier nenne werde, Namen der Verbrecher nenne ich keine. In Yad Vashem gibt es die Halle der Namen<\/a> – der Versuch, jedes einzelne Opfer zu benennen. Der Raum bietet Platz f\u00fcr sechs Millionen Namen. Jeder einzelne eine pers\u00f6nliche Geschichte des Leidens. Zwei Millionen fehlen noch.<\/p>\n

Das Stammlager in Auschwitz ist nicht sonderlich gro\u00df, in wenigen Minuten hat man es durchschritten, die wenigen Wege verlaufen meist kerzengerade. Steinbaracke steht neben Steinbaracke. Das Gel\u00e4nde ist doppelt umz\u00e4unt, der Stacheldraht an steinernen Pfosten verschraubt, einst unter Strom stehend, dazwischen die Wacht\u00fcrme, dazwischen die Lampen. Bis zu 20.000 Menschen vegetierten hier gleichzeitig.<\/p>\n

Ich gehe die Wege ab, an manchen Baracken sind Hinweise angebracht. Die Bedr\u00fcckung ist abstrakt, die Wege menschenleer. Einer meiner ersten Wege f\u00fchrt mich an das Krematorium im Stammlager. Nebenan befindet sich eine Gaskammer, die einzige im Stammlager. Die einzige, die noch zu sehen ist. Alle anderen Kammern in Birkenau wurden von den Nazis gesprengt. Ein Teil der Baracken stand schon als die Nazis begannen, das Lager Auschwitz zu bauen, ausbauen zu lassen. Sie waren Bestandteil einer polnischen Kaserne. Man erkennt die alten Geb\u00e4ude an der Unterkellerung. Die restlichen Geb\u00e4ude wurden von den H\u00e4ftlingen in Zwangsarbeit errichtet.<\/p>\n

Das klingt alles so f\u00fcrchterlich abstrakt, so technisch. Ich versuchte mir vorzustellen, was sich hier abgespielt hat, doch jegliche Vorstellung versagt. Im Kopf die alten Bilder, kahlgeschorene, ausgemergelte H\u00e4ftlinge in der gestreiften Lagerkleidung. Massenhafte Zwangsversuche an Frauen, an Zwillingen, ermordet um einmal zu gucken. Willk\u00fcrliche Ermordungen unter Einhaltung der Verwaltungsvorschriften, Ordnung muss sein, auch und gerade f\u00fcr den SS-Mann. Auch f\u00fcr die Frau. Protokolliert, sachlich protokolliertes Grauen. Sie waren klar bei Verstand, die T\u00e4ter. Es gab Opfer, die jahrelang in Auschwitz \u00fcberlebten. Es gab wohlgen\u00e4hrte Opfer, ordentlich gekleidete Opfer. Je nach Arbeit. Wer in die Gaskammern geschickt wurde, \u00fcberlebte nicht. Wer die Selektion \u00fcberstand, hatte eine geringe Chance – je nach Einteilung zur Arbeit; die meisten arbeiteten bis zum Tod. Durch Ersch\u00f6pfung, Mangelern\u00e4hrung, Krankheit und alles zusammen. Hinrichtung, Folter. Die Nazis machten aus dem Tod im Lager kein Geheimnis. Angst geh\u00f6rte zum geplanten Vernichtungsprogramm. Physischer und psychischer Terror an einem jedem Tag.<\/p>\n

Erst jetzt, mit einigen Tagen Abstand verdichtet sich der Horror. Kommen Tr\u00e4nen. Vor ein paar Tagen bin ich hier durchgelaufen, habe fotografiert, ein bisschen gefroren. Sp\u00e4ter hatte ich Hunger. Stand an der Schwarzen Wand, der Hinrichtungswand. Nebenan das Geb\u00e4ude des Standgerichts. Block 11<\/a>. H\u00e4ftlinge wurden im Minutentakt zum Tode verurteilt, mussten sich vollst\u00e4ndig entkleiden. dann ging es durch eine Seitent\u00fcr an die Wand, Augen geradeaus. Dann die Genicksch\u00fcsse im Minutentakt. Im Sekundentakt.<\/p>\n

Ich traue mich, an einer Baracke die Klinke zu dr\u00fccken. Verschiedene Nationen, die Opfer zu beklagen haben, pr\u00e4sentieren in verschiedenen H\u00e4usern eine jeweils national gepr\u00e4gte Ausstellung. Ich bin in den Niederlanden gelandet. In hellen R\u00e4umen wird die j\u00fcdische Vorkriegsgeschichte gezeigt – sie endet in Auschwitz. Ich begegne Anne Frank. Anne wurde in Frankfurt geboren. Wie ich. Die meiste Zeit ihres kurzen Lebens verbrachte sie aber in Amsterdam, die letzten Jahre bis zum Verrat in einem Versteck ohne nach drau\u00dfen zu k\u00f6nnen. Sie f\u00fchlte sich als Niederl\u00e4nderin. Ihr ber\u00fchmt gewordenes Tagebuch hatte sie in niederl\u00e4ndisch verfasst. Anne Frank hat Auschwitz \u00fcberlebt. Umgekommen ist sie im KZ Bergen-Belsen, nachdem die Nazis Auschwitz ger\u00e4umt hatten. In ihrem Tagebuch notierte sie am 15. Juli 1944:<\/p>\n

I see the world slowly transformed into a wilderness,
\nI hear the approaching thunder, that, one day, will destroy us too,
\nI feel the suffering of millions.<\/p>\n

Ich denke an heute. Gehe nach drau\u00dfen. Noch habe ich weit \u00fcber eine Stunde Zeit, bis meine F\u00fchrung beginnt. Was mache ich solange? Mittlerweile sind auf dem Gel\u00e4nde einige Gruppen unterwegs, die meisten von ihnen sind Sch\u00fcler, angeleitet von sprachkundigen Guides. Ich h\u00f6re englisch, h\u00f6re italienisch. Manche dieser Gruppen kommen aus einzelnen Barackengeb\u00e4uden, ich schaue mir diese Geb\u00e4ude n\u00e4her an – und befinde mich in musealen Ausstellungsr\u00e4umen, die ich eigentlich gesucht hatte. Eingerichtete Lagerr\u00e4ume, Stroh auf dem Boden, Decken auf dem Boden, mehrst\u00f6ckige Betten, durch Plexiglas von neugierigen Blicken gesch\u00fctzt. Hier finden sich Informationen, Vitrinen, hier ist es warm – und hier bin ich nicht mehr alleine; ab jetzt gerinnt mir die Zeit in den H\u00e4nden.<\/p>\n

Drau\u00dfen war es eine eigenartige Atmosph\u00e4re, nahezu alleine auf den Wegen, sich selbst und seinen Gedanken \u00fcberlassen. Die K\u00e4lte passte. Jetzt bin ich inmitten von Menschen. Ich stelle mir vor, an einen herrlichen Sommertag hier zu sein. Nein, ich stelle es mir nicht vor.<\/p>\n

Block 11. Ich stehe im Keller vor der Hungerzelle von Pfarrer Maximilian Kolbe, der freiwillig angeboten hat, sich gegen einem todgeweihten H\u00e4ftling austauschen zu lassen. Ich stehe vor Standzellen, kaum gr\u00f6\u00dfer als ein Mann. Tags\u00fcber Zwangsarbeit. Nachts im Dunkeln stehen. Mehrere Tage. Ob jemand von oben herunter schaut? Jemand, der einst hier gestanden hat? Zur Strafe kam die Strafe kam die Strafe. Dann kam der Tod.<\/p>\n

Der Tod kam in den Gaskammern durch Zyklon B. Und Zyklon B kam aus Frankfurt. Von der Deutschen Sch\u00e4dlingsbek\u00e4mpfung, kurz Degesch, die B\u00fcchse f\u00fcr f\u00fcnf Mark. 210 kg f\u00fcr 1050 Mark. Die Nazis wussten genau, wieviel Gramm sie pro Jude brauchten. Sie hatten es ausprobiert. Ich stehe vor einer Vitrine, in der sich leere B\u00fcchsen stapeln, in einer kleinen Vitrine liegen die K\u00f6rnchen. Ich stehe vor einem Modell einer Gaskammer. Es verdeutlicht den Werdegang der Vernichtung. Schon an der Rampe wurden die wenigen Habseligkeiten beschlagnahmt. Durch eine Treppe gelangten die Todgeweihten dann in einen langezogenen unterirdischen Raum. Dort mussten sie sich in Massen nackt ausziehen. Die Kleidung und alles was sie noch bei sich hatten, wurde in gro\u00dfen Effektenlagern gesammelt. Diese hie\u00dfen Kanada. Kanada war ein reiches Land. Nachdem die nackten Menschen dicht an dicht standen, wurde ihnen gesagt, dass es nun zum Duschen ginge. Und sie gingen in die Duschen. Unterirdisch. Die R\u00e4ume wurden verschlossen. Zyklon B von oben wohldossiert hinein gesch\u00fcttet. Nach sieben Minuten waren alle tot. Nach einer kurzen Feststellung des Todes durch den verantwortlichen Lagerarzt (Ein Blick durch ein Guckloch reichte) musste das aus j\u00fcdischen H\u00e4ftlingen bestehende Sonderkommando die Leichen rasieren und auf Goldz\u00e4hne untersuchen. Das Haar wurde gesammelt – und verkauft, es lie\u00dfen sich daraus prima Filzdecken spinnen. Das Kilo Haar zu F\u00fcnfzig Pfennig. Dann ging es in Massen ins Krematorium. Sie konnten gleichzeitig mehr Menschen vergasen als verbrennen.<\/p>\n

Durchatmen.<\/p>\n

In gro\u00dfen Vitrinen werden Tausende von Brillen ausgestellt, Tausende von Koffern, Tausende von B\u00fcrsten, Tausende von T\u00f6pfen, Tausende Gehhilfen von Kr\u00fcppeln, von unwertem Leben, wie es die Nazis formulierten. Jeder einzelne dieser Gegenst\u00e4nde erz\u00e4hlt eine Geschichte. Jeder einzelne wurde gestohlen. In einer anderen riesigen Vitrine sehen wir Tausende von Schuhen. Ausgelatschte Galoschen, Stiefel, einer \u00fcber dem n\u00e4chsten. Ich sehe einen Frauenschuh, h\u00f6lzerne Sohle, hoher Absatz, rote und blaue geflochtene Riemchen. Er spricht zu mir. Wer hat ihn getragen? Eine lebensfrohe Frau, er brachte ihre h\u00fcbsche F\u00fc\u00dfe an einem lauen Sommerabend zur Geltung, ein wenig kokett. Vielleicht hat sich der Schuh zum Tanz gedreht. Vielleicht hast du einem Mann im Vorbeigehen zugezwinkert. Runter. Ausziehen. Duschen. Haare ab. Goldzahn raus. Feuer.<\/p>\n

Durchatmen.<\/p>\n

An zwei Stellen in Auschwitz war Fotografieren verboten. Zum einen an der Hungerzelle von Maximilian Kolbe. Ich hatte das Symbol \u00fcbersehen, da in allen Geb\u00e4uden ein Schild aufgestellt ist, welches darauf hinweist, dass der Einsatz von Blitz verboten ist. Dass in diesem Fall die Kamera und nicht nur der Blitz durchgestrichen war, fiel mir erst sp\u00e4ter auf. Und an einer weiteren Stelle ist Fotografieren verboten. Ich sehe das Schild. Was verbirgt sich dahinter? Ich biege um die Ecke.<\/p>\n

Der Raum wird dominiert durch eine etliche Meter lange mannshohe Glasvitrine. Ich blicke hinein und es setzt sich in Sekunden ein Puzzlebild zusammen. In dieser Vitrine liegen Haare von Frauen. In dieser Vitrine liegen 2 Tonnen Frauenhaar, geschoren Minuten nach der Vergasung. B\u00fcschel, Z\u00f6pfe, Haare. 2000 Kilogramm. Das Kilo zu je 50 Pfennig.<\/p>\n

Und das ist nur der Rest dessen, was \u00fcbrig geblieben ist, wie es sich bei allem nur um Reste handelt. Die Nationalsozialisten hatten vor ihrer Flucht versucht, alles belastende Material zu vernichten, wie sie auch versucht hatten, alle Zeitzeugen zu vernichten. Ich sehe Zeichnungen, gemalt von Opfern. Ich sehe Fotos von Opfern. M\u00e4nner. Frauen. Kinder. Namen. Nahezu 1,5 Millionen Namen w\u00e4ren m\u00f6glich. Ich sehe eine Puppe. Ich sehe einen Kinderschuh.<\/p>\n

Es ist Zeit, die F\u00fchrung beginnt.<\/p>\n

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